МАВЗОЛЕЙ ДОМАЛАК – АНА

Мавзолей Домалак-ана (каз. Домалақ ана кесенесі) – памятник архитектуры Байдибекского района Туркестанской области Казахстана, расположенный в 2 км к югу от села Акбастау, на южном склоне Каратау, в долине реки Балабоген. Входит в список памятников истории и культуры местного значения Туркестанской области.

Мавзолей сооружён над могилой Нурилы Али Сыланкызы, жены Байдибека Карашулы, в народе известной как Домалак-ана. Первоначально был построен в 1456-году в виде четырёхстенного мавзолея с куполами. Позже несколько раз реставрировался. Памятник, поставленный в начале XX века, имеет круглую форму, с 6 нишами, с куполом над основным сооружением. Вновь отреставрированный в 1957-году мавзолей не сохранился. В 1996 году была произведена кладка из белых камней, доставленных из Мангистауской области.

Высота мавзолея 12 м, восьмиманжетный купол находится на основном сооружении .

Домалак Ана была младшей женой Байдибека Ата, почитаемой за ее мудрость, сострадание и интеллект. Она символизирует материнство и доброту, часто приписываемую культурному символу благожелательности и проницательности. Некоторые считают, что ее имя происходит от персидской фразы «Дихнат Мама», что означает «Святая Мать», которая позже превратилась в «Домалак». Существует множество историй о ее духовной чистоте, остром уме и мудрых советах, добродетелях, которые снискали ей уважение даже с первых дней ее замужества. Наставления Домалак Ана часто помогали разрешать конфликты и успокаивать вековые обиды, обеспечивая ей репутацию миротворца.

Ее наследие сохранилось среди народов Семиречья, Аулие-Ата, Шымкента и Ташкента. Ее сын Жарыкшак занимал почетную должность советника ташкентского эмира, позже став правителем Семиречья и главным визирем хана Эсенбуги. К концу своей жизни Домалак Ана решила вернуться в родные горы Каратау, как сообщается, ведомая видением ее мужа Байдибека Ата. Она скончалась во время молитвы.

Построенный в 1456 году, первоначальный мавзолей имел четыре стены, увенчанные куполами. Хотя он претерпел многочисленные перестройки, его первоначальная структура не сохранилась. Нынешний мавзолей датируется капитальным ремонтом в конце 19-го и начале 20-го веков. Надпись на казахском языке около входа гласит: «Памятник Великой Матери Бабижар, дочери Аксултана», за которой следуют стихи, призывающие к почитанию матерей. В 1996 году архитектор С. Токтамыс провел реставрацию с использованием белых камней, привезенных из Мангистау.

Сегодня мавзолей Домалак-ана входит в число главных достопримечательностей Туркестанского региона, привлекая паломников и туристов. Местные истории рассказывают о чудесных событиях: семьи, которые боролись за то, чтобы зачать ребенка, приходили сюда, молились и позже приветствовали детей в своей жизни. Несмотря на это почтение, сотрудники мавзолея остаются бдительными, следя за тем, чтобы посетители соблюдали надлежащие приличия. Женщины должны избегать ношения коротких платьев, брюк или платков, а мужчины также должны одеваться скромно, воздерживаясь от ношения шорт или футболок. Эти строгие правила не отпугивают посетителей; скорее, мавзолей стал настолько популярным, что местные благотворители построили поблизости гостиничный комплекс, где могут остановиться гости .